盛神法五龍

盛神法五龍；盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，德為之大。養神之所，歸諸道。道者，天地之始，一其紀也。物之所造，天之所生。包容無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之“神靈”。故道者，神明之源，一其化端。是以德養五氣，心能得一，乃有其術。術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。九竅、十二舍者，氣之門戶、心之總攝也。生受之天，謂之真入。真人者，與天為一。而知之者，內修煉而知之，謂之聖人。聖人者，以類知之。故人與生一，出於化物。知類在竅。有所疑惑，通於心術，術必有不通。其通也，五氣得養，務在舍神。此之謂化。化有五氣者，誌也、思也、神也、心也、德也，神其一長也。靜和者養氣，養氣得其知，四者不衰，四邊威勢，無不為，存而舍之，是謂神化歸於身，謂之真人。真人者，同天而合道，執一而養產萬類，懷天心、施德養，無為以包誌慮、思意，而行威勢者也。士者，通達之，神盛乃能養誌。