“明”言有“道”
人生大病，隻是一傲字。
“明”言今說
人生最大的毛病，隻是一個“傲”字。
今人得“道”
王陽明作詩，有名士派頭，屢出驚人之句；但他做人卻鮮有名士習氣。例如他的贈友詩中有此二句：“道本無為隻在人，自行自住豈須鄰？”乍看詩中之意，似乎覺得他是一個性格孤僻、自命清高的人，仔細一看，短短二句，竟然凝合道、佛、儒三家的精意，心態很陽光、很靈動，哪有一絲孤僻自高之意？“道本無為”，語出道家，順其自然也；“自行自住”，領佛家之旨，自修其心也；“豈須鄰”是詩眼，取儒家“德不孤，必有鄰”之意，原來不是不要朋友，而是說，隻要“致良知”，何愁天下無友？
王陽明確實是一個喜歡交朋友的人，他早年被貶謫到貴州龍場驛擔任一個小小的驛丞時，有過一段最孤單的時光，但是，因其“德不孤”，各色人等紛紛而來，向他求學，他也就“必有鄰”了！後來，其門生後學遍天下，名氣較大者如王艮、徐愛、方獻夫、黃綰、王畿、聶豹、羅洪先、何心隱、李贄等。王陽明雖然居於師尊之位，對待弟子們，尊重為先，教學次之，跟他們的關係介於師友之間，從無傲意。
王陽明的弟子都是一時俊才，自視甚高多少有一點，並不是個個都像他一樣謙遜。因此，他勸告他們說：“人生大病，隻是一傲字。為子而傲必不孝，為臣而傲必不忠，為父而傲必不慈，為友而傲必不信。故象與丹朱俱不肖，亦隻一傲字，便結果了此生。諸君常要體此人心本是天然之理，精精明明，無纖介染著，隻是一無我而已！胸中切不可有，有即傲也。古先聖人許多好處，也隻是無我而已，無我自能謙。謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。”
好一個“隻是一無我而已”！點出了做人的至高境界；好一個“胸中切不可有”！點出了做人的進修途徑。凡人處世，都以“我”為原點，一切都站在“我”的角度看問題：我的意見一定是對的，我的做法一定是好的，我的選擇一定是正確的，我喜歡的一定是值得讚揚的，我討厭的一定是值得批評的，對我有利的一定是應該歡迎的，對我不利的一定是應該反對的，我的肚子痛比世界大戰嚴重得多，我死了一切都不重要了……人就是這麽一個傲慢的動物，因為傲，對身外的一切人和事都不夠尊重，自然談不上什麽忠孝慈信。