布“局”有“鬼”
用之於人，則量智能、權財力、料氣勢，為之樞機，以迎之、隨之，以箝和之，以意宣之。此飛箝之綴也。
“鬼”局今釋
如果把“飛箝”之術用於他人，就要揣摩對方的智慧和能力，度量對方的實力，估計對方的氣勢，然後以此為突破口與對方周旋。進而以“飛箝”之術達成議和，以友善的態度建立邦交。這就是“飛箝”的妙用。
“鬼”局今用
如何使用人才，使其發揮最大的聰明才智，對每個國家來說都至關重要。掌握用人的技巧十分重要，鬼穀子在這裏就教給我們如何妙用“飛箝”。
作為一個心有大誌之人，能夠做到屈己求賢，那麽天下賢能的人就會雲集響應，一齊到他的麾下，為他的事業出謀劃策。
春秋時期的齊桓公九合諸侯、一匡天下，其求賢用人之道與鬼穀子的“飛箝”之術不謀而合。
當時齊桓公為了稱霸天下，廣求天下賢士輔佐。衛國人寧戚聽到這個消息也想投奔桓公以施展自己的才華，但他家裏貧困，苦於沒人舉薦自己。最後他心生一計，於是就替衛國商人趕著貨車來到齊國。他們趕到齊國國都時，已經是傍晚，隻好露宿在城門的外麵。
這一天，齊桓公正好在郊外迎接賓客，夜裏打開城門，讓裝載貨物的車子讓開。迎賓隊伍中的隨從很多，火把也很明亮。這時，寧戚正在車下喂牛，遠遠地望見了齊桓公，悲從中來，於是就敲著牛角大聲地唱起歌來。
齊桓公聽到了歌聲，細細品味歌詞，說：“真是與眾不同啊！這個唱歌的人絕對不是一個凡夫俗子！”說罷便下令把寧戚帶回去。
齊桓公回到宮中後，侍從們請示桓公如何安置寧戚。齊桓公賜給他衣服帽子，隨即召見了他。寧戚見到桓公後便用如何治理國家的話勸說他，桓公非常滿意。第二天，齊桓公再次召見了寧戚。這一次，寧戚又用如何治理天下的話勸說桓公，桓公聽了以後更加高興，準備任用他擔任要職。