布“局”有“鬼”
由夫道德仁義，禮樂忠信計謀，先取詩書，混說損益，議論去就。欲合者用內，欲去者用外。外內者，必明道數。揣策來事，見疑決之。策無失計，立功建德，治名入產業，曰楗而內合。
“鬼”局今釋
其先之明來源於道德、仁義、禮樂和計謀。首先摘取《詩經》和《尚書》的教誨，再綜合分析利弊得失，最後討論就任還是離職。要想與人合作，就要把力量用在內部，要想離開現職，就要把力量用在外麵。處理內外大事必須明確理論和方法，要預測未來的事情，就要善於在各種疑難麵前臨機決斷，在運用策略時要不失算，不斷建立功業和積累德政，善於管理人民，使他們從事生產事業，這叫作“鞏固內部團結”。
“鬼”局今用
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根漁竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根漁竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用幹柴燃起了篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的味道，就在轉瞬間連魚帶湯吃了個精光。不久以後，他便餓死在了空空的魚簍旁邊。另一個人則提著漁竿繼續忍饑挨餓，一步一步艱難地向海邊走去。可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋的時候，他渾身最後的一點力氣也使完了，他也隻能眼巴巴地看著海洋，帶著無盡的遺憾撒手人寰。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了一位長者恩賜的一根漁竿和一簍鮮活碩大的魚。但是他們沒有各奔東西，而是商定共同去尋找大海，他們倆每次隻煮一條魚，他們曆盡千辛萬苦，經過漫長而又遙遠的跋涉，終於來到了海邊。從此，他們兩個人開始了以捕魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。