布“局”有“鬼”
言往者，先順辭也；說來者，以變言也。善變者，審知地勢，乃通於天，以化四時，使鬼神，合於陰陽，而牧人民。見其謀事，知其誌意。事有不合者，有所未知也。合而不結者，陽親而陰疏。事有不合者，聖人不為謀也。
“鬼”局今釋
與君主交談時，凡談及以往的事，應順著君主的言辭說；凡談及未來的事，可以與君主有不同意見。內楗時善於隨機應變者，總是能審察地勢，通曉天時，遵循四時變化規律，駕馭鬼神，合於陰陽之道。他統治下的百姓，都能夠安居樂業。隻要看君主的做事方式，就可判斷出其誌向和意願。如果你的計謀不合君主之意，說明你對他的了解還不透徹。如果你的計謀合乎君主之意，卻沒有任何結果，那麽你應表麵上親近，而暗中與之疏遠。君臣之間若不能情投意合，聖人不會為他出謀劃策的。
“鬼”局今用
春秋時期，晉文公的管家給他上了一盤烤肉。文公正要吃，發現有毛發纏繞在上麵，便把管家叫來訓斥道：“烤肉上怎麽繞著毛發，你想讓寡人噎著嗎？”管家見狀一驚，立即磕頭請罪道：“我有三條死罪：用磨刀石磨刀，把刀磨得非常鋒利，切肉切得，斷毛卻切不斷，這是我的第一條罪；用木棍穿肉塊卻看不見毛發，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子、通紅的炭火烤熟了肉，但是毛發卻沒有燒掉，這是我的第三條罪。”聽到這裏，文公明白了，是有人在暗中陷害管家。於是召集堂下的所有人來盤問，真的找到了這個人，於是重重責罰了他。
管家遭人陷害，被晉文公責罵，但他很快就冷靜了下來，以自列罪狀的方式，向晉文公申訴了自己的冤枉，合情合理。這種方式顯然要比直接喊冤效果好得多。
事實上，凡居上位者都帶有一定的傲氣和霸氣，有人將其形容為“老虎的屁股——摸不得”。但話說回來：智者千慮，必有一失。若不慎觸怒了居上位者，真摸了“老虎的屁股”，就該設法予以補救。這需要智慧，而且是“急智”。