他 們一個生於春秋戰國，一個生於明朝亂世，一個是著名的縱橫家，一個是著名的思想家，他們共同影響著現代人的處世哲學。
也許很多人不解，鬼穀子和王陽明，相差了一千多年，怎麽能將他們兩個人聯係起來呢？從下麵一段話中我們或許可以看出點端倪。
“蘇秦、張儀之智也，是聖人之資，後世事業文章，許多豪傑名家，隻是學得儀、秦故智。儀、秦學術，善揣摸人情，無一些不中人肯綮，故其說不能窮。儀、秦亦是窺見得良知妙用處，但用之於不善耳。”
這是王陽明對蘇秦和張儀的評價，蘇秦和張儀都是鬼穀子名下的學生，這是人盡皆知的，而王陽明拿他們來舉例，說明他的思想和鬼穀子的思想在一定程度上是相通的。至於其中真正的奧秘，得讀者自己鑽進書中，去揣摩，去體會。
本書上篇從鬼穀子的思想出發，用鬼穀子的思想來布局，結合當下實際，闡發鬼穀子的學說，讓讀者對鬼穀子的學說能了解得更加透徹，也能幫助讀者，特別職場中人更好地運用鬼穀子的各種權謀計策。
本書下篇從王陽明的思想出發，用王陽明的思想來悟道，從而“破心中賊”。
在布局的同時悟道，讓我們在取得成功的同時提升自己的人生境界，雙管齊下，何樂而不為呢？
現代社會的發展造成了人們隻注重物質的享受，一生隻為名利忙，隻為名利而奮鬥，但很多人到最終都是竹籃打水一場空。因為他們不明白，不管什麽時候都要內外兼修，這樣才能讓自己永遠立於不敗之地！
所以說，“外用鬼穀子，內修王陽明”，二者兼得，二者兼修，還有什麽事情做不好的呢？