學佛就要永遠不去看別人的過錯
學佛第一個觀念，就是永遠不去看別人的過錯，你看別人的過錯，你永遠汙染自己，根本不可能修行。留一半清醒留一半醉，才是至高境界。
在江邊，一個船夫正將沙灘上的渡船推向江裏，準備載客渡江。有一位居士在江邊散步，看到這一情景若有所思。
這時剛好有一位禪師路過，居士於是快步向前，作禮請示道：“請問禪師，剛才船夫將船推入江時，將江灘上的螃蟹、蝦、螺等壓死不少。請問這是乘客的罪過，還是船夫的罪過？”
禪師毫不猶豫地回答道：“既不是乘客的罪過，也不是船夫的罪過。”
居士不解地問道：“乘客和船夫都沒有罪過，那麽是誰的罪過呢？”
禪師兩眼圓睜，大聲道：“是你的罪過！”
佛教雖然講六道眾生，但是以人為本，站在人本的立場，真理不能說破，真相有時也不能說破。船夫為了生活賺錢，乘客為了事務搭船，蝦蟹為了藏身被壓，這是誰的罪過？“罪業本空由心造，心若亡時罪亦無。”無心怎能造罪？縱有罪，也是無心之罪。而這位居士無中生有，妄自分別，難怪禪師要毫不客氣地嗬斥他“這是你的罪過”。
不必去刻意尋找別人的過錯，過分地挑剔是自身狹隘的表現。寬厚的人是不會刻意去看他人的過錯，他們會懂得包容，會理解別人，也會原諒別人。寬容的人是幸福的，它不僅可以給自身一份寧靜的心靈空間，也會給他人一個安逸的氛圍。
一個小學校長在他的校園裏巡視，當他走到教學樓後麵一條正在鋪築水泥的小路前時，他發現還沒有完全凝固的水泥麵上有兩隻玻璃球。他繞過去，盡量靠近那兩隻玻璃球。他想，一定是孩子們在課間玩耍時一不留神兒把玻璃球彈到了這裏，如果現在不趕快把它們摳出來，等水泥完全凝固了，那玻璃球就成了永遠的鑲嵌物。他彎下腰，準備伸手去摳玻璃球。