記得在一部電視劇裏，丈夫在陪產過程中親眼目睹妻子生產的過程之後，因為受到過於強烈的刺激，以致在妻子生產幾年之後的時間裏始終留有心理陰影，無法與妻子正常進行夫妻生活。現代社會，隨著各種觀念的開放，很多妻子為了讓丈夫親自見證女性生育的偉大，會要求丈夫進入產房陪產。然而，即使作為七尺男兒，每個男性的心理承受能力也是不同的。在陪產之後，有的男性說：“女人真的太偉大了，所以才能孕育生命，從此以後我要愛我的老婆。”也有的男性就像電視劇裏留下心理陰影的丈夫一樣，盡管感恩母親的偉大，卻從此之後無法進行正常的夫妻生活。因此，針對是否讓丈夫進入產房的問題，每一對夫妻都應該認真慎重地考慮，妻子尤其要考慮到丈夫的心理承受和接受能力，不可為了凸顯自己的偉大而強迫丈夫必須陪產。
對於丈夫是否陪產，有很多妻子會陷入誤區，覺得隻有心中有真愛的丈夫才會陪產，反之，如果丈夫不能心甘情願地陪產，則意味著丈夫心中沒有真愛。其實不然。是否陪產，取決於丈夫的觀念與是否真愛沒有必然的關係。現代社會，也有一些觀念比較先進的媽媽，受到西方思潮的影響，不但要求丈夫進入產房陪產，如果家裏有大寶，也允許大寶進入產房陪產。不得不說，丈夫作為成年男性尚且不一定能接受生產的過程，老大作為年幼的孩子，就一定能夠接受嗎？對此，很多媽媽給出理由：讓老大陪產，可以讓老大在陪伴媽媽經曆漫長的孕期生活之後，親眼見證媽媽生產的過程，對於老大來說，雖然不知道媽媽生育自己有多麽辛苦和危險，但是，通過見證弟弟或者妹妹的出生，正好彌補了這個空白；讓老大見證弟弟或者妹妹出生的瞬間，有利於激發老大對於弟弟或者妹妹的愛，讓老大深刻體驗到手足情深的道理，並更加敬畏生命……這些道理都是無可指責的，但是不足以支撐讓老大進入產房接受生命教育這個命題的成立。