本章講《莊子》寓言“王駘之道”
應與世界共成長，不因世界而終結。王駘比孔子還高
魯有兀者王駘，從之遊者與仲尼相若。常季問於仲尼曰：“王駘，兀者也。從之遊者，與夫子中分魯。立不教，坐不議，虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？是何人也？”
仲尼曰：“夫子，聖人也。丘也直後而未往耳！丘將以為師，而況不若丘者乎？奚假魯國，丘將引天下而與從之！”
常季曰：“……何謂也？”
仲尼曰：“自其異者視之，肝膽楚越也，自其同者視之，萬物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜，而遊心乎德之和。物視其所一而不見其所喪，視喪其足，猶遺土也。”（《莊子·德充符》）
莊子說：
魯國有一個被砍斷一隻腳的人叫王駘，跟他求學的人和孔子的弟子一樣多。
孔子的學生常季問孔子：“王駘站不能給人以教誨，坐不能議論大事，跟他學的人空虛而來滿載而歸，好奇怪啊。這是什麽樣的人呢？”
孔子說：“他是聖人，學識和品行都高於我，我將拜他為師，我要引導天下人去跟他學。”
季常說：“王駘是怎樣運用心智的呢？”
孔子說：“他隻求自由自在，忘心而忘形，忘形而忘情。在忘情的境界之中，看自己斷了一隻腳就像失落了一塊泥土，超塵絕垢，大家都樂意跟從他。”
莊子這個故事講王駘為人通達，為當時所重，具有極大的親和力。
通達之人豪爽，豪爽比智慧更能幫助人渡過困難，豪爽的人善於忘卻不快。
這樣，王駘看自己斷了一隻腳就像掉了一塊土，又有何惜哉？
不知朋友們注意到沒有，殘疾人臉上多半帶著微笑，並且做人做事神態自若。這是他們經曆了一番死亡又戰勝死亡後的不平凡的修為。