王孫圉聘於晉，定公饗之。趙簡子鳴玉以相，問於王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嚐為寶。楚之所寶者曰觀射父，能作訓辭，以行事於諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗於寡君，使寡君無忘先王之業；又能上下說乎鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛於楚國。又有藪曰雲連徒洲雲連徒洲：楚地方言，即雲楚澤，也稱雲土、雲社。在今湖南、湖北境。，金、木、竹、箭之所生也；龜、珠、齒、角、皮、革、羽、毛，所以備賦用以戒不虞者也，所以共幣帛以賓享於諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導之以訓辭，有不虞之備而皇神相之，寡君其可以無罪於諸侯，而國民保焉：此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶焉？圉聞國之寶，六而已：聖能製議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉穀，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以禦火災，則寶之；金足以禦兵亂，則寶之；山林藪澤足以備材用，則寶之。若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。”