心中有大眾與製度，能夠尊重他人，不以自我為中心，不會嫌東嫌西，才能融入團體。有一名信徒到寺院參加水陸法會，因為分配到掛單的寮區較為偏遠，每天必須走上一段路才能到達壇場，所以嘴裏不時嘀咕：“每次都要走這麽遠的路，真累！”
佛光禪師知道了，為大眾開示時便以巧妙的譬喻教導：“希望大家不要嫌住得遠，如果現在都嫌遠，十萬億佛土遠的極樂淨土，將來怎麽走得到呢？如果空中有警察，他就會說：‘這個人怕走路，不要給他去極樂世界，因為他嫌太遠了。’”
有些人不喜歡走路，往往走到佛光山的山門口，看到“佛光山”三個字，就對同伴說：“哦！佛殿還在後麵，那你們上去就好了，我在這裏等你們。”佇立山門等，不就等於沒有到過佛光山嗎？
還有些人吃過飯準備下山搭車，便說：“哦！真費事，要走那麽遠。”其實出門就是要走路，走路是一項有益身心，對調和情緒也有幫助的運動。就像在佛光山內豎立的幾個字：“佛地千步走，活到九十九”，果真在佛地走上一千步，不但壽命長，心靈也能悠然自在。
“走路”就和拜佛、念佛一樣有功德，佛門裏的跑香、繞佛、朝山、經行等修持，都是要走路的。“走路”也是一種修行，在動中養靜、養心；因為怕走路而不願意“多走路”，不就錯失一個修行、運動的好機會嗎？
在佛門，出家人的日常生活，“隨眾”這個觀念很重要。舉凡過堂吃飯、庠序課誦都是跟隨大眾出坡，跟隨大眾聽法，跟隨大眾用餐，在行徑間修性養心，慢慢地威儀也好了，次序也有了，心裏也隨之平靜了。“隨眾”是一種包容心的養成，因為心中有大眾與製度，能夠尊重他人，不以自我為中心，不會嫌東嫌西，才能融入團體，隨眾生活。