人必須追求個人的獨立而不盲從於權威，才有可能獲得進步。
猶太人之所以被認為是最聰明的民族，這是因為他們有一種特殊生存傳統。即在古代，中國、埃及、希臘和羅馬等封建集權製的國家，都是非常注重強而有力的王權。但猶太人卻認為，國王並非是高高在上的強權者，而是負有保護其統治下的“人民權利”使命的人。在猶太人的觀念中，王權始終是有所限製的，所以猶太人並不喜歡、也不願意把他們的領袖視為偶像，連猶太人最偉大的領導者之一——摩西也不例外。
《猶太法典》中有許多鼓勵人們反抗的話語，其基本觀念在於：人必須脫離常軌，才能促進進步。換句話說，人不可以盲從權威而要保持個人的獨立。在猶太人心中，摩西有崇高的地位，但是猶太人卻不視他為偶像。
要做到不盲從權威，首先就不可造成絕對的權威。
事實上，猶太人在人類文化史能取得如此卓著的成就，就因為他們從不迷信權威。以天文學為例，伽利略、喀布拉等人都曾向他們那一個時代的天文學挑戰，愛因斯坦也就是因為不迷信權威，才推動著人類曆史一步一步地前進。
在猶太人中有這樣一個故事很能說明猶太人是不迷信和盲從權威的。
一次，拉比以利紮·本·西蒙從老師家裏出來，悠閑地騎著毛驢，感到很快活，因為他剛剛學習了不少《律法書》，心中充滿了驕傲。突然，一個長得非常醜的人對他打招呼：“祝你平安，先生。”
他沒有回敬那個人而是說：“你可真醜陋啊!你周圍的人都和你一樣難看嗎?”
那人回答說：“我不知道。但是你可以去跟我的造物主說：‘你造出來的東西多麽醜陋啊。’”
拉比以利紮意識到自己犯了錯，他對這個人鞠躬，說：“我向您道歉，請原諒。”