中國儒家思想代表者之一的荀子，是中國曆史上第一個主張“人性本惡”的思想家，其言人之“饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也”；
《聖經》中亦有言，“連他心所憎惡的共有七樣就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並在弟兄中布散紛爭的人。”
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在人類漫長的認知史中，當人類意識到自己的心理活動之時，便認識到了人性的弱點，對於這些弱點的發現，在各個不同文明的曆史文獻上都有跡可循。隨著現代心理學的發展，人類對於人心的弱點有了更深的認識，我們開始發現這些與生俱來的心理弱點在我們的生活中比比皆是。
比如我們最常遇到的從眾現象：用大眾語言來說，就是指“跟隨大流”，比如當一個人在人群中時，會不自覺地作出和大多數人一樣的事。用學術的口吻來說，就是在某個特定情境下，對占優勢的行為方式的接受。越是對不熟悉的環境，或越是臨時狀況，越容易產生從眾現象。
又比如說著名的光環效應：指在人際交往的過程中形成的一種超越事實本身的社會印象，就像日月的光輝，在雲霧的籠罩下擴大到四周，形成一種光環的現象。比如一個人從小受到老師、家長的表揚，經常被當作其他小孩學習的榜樣，那麽別人在評價他的時候，就會被他頭頂的光環所影響，作出誇大事實的評價。
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類似的心理學現象不勝枚舉，它們**裸地表現出了人類天生的心理弱點。但是這樣的心理弱點並不可怕，因為它們都可以被內因和外因所改變的。如果你意識到你的心理弱點，你便可以給自己心理暗示提醒自己注意甚至改正；如果你意識到了別人的心理弱點，你便可以抓住這些弱點對別人進行有目的的引導。