佛陀講“諸惡不作”，意思是人應為他人謀福。羅琴說：“風吹日曬，郵差最帥。”把福音送給別人的人本身就是福音，我們通過為他人做工的方式愛這個世界。
有一個人名叫善生。他在恒河裏沐浴完畢，全身都濕淋淋的，然後走上河岸，向著東西南北上下各方虔誠地敬禮。
佛陀正好看到了這一幕，問他：“為什麽清早出來，弄得遍身都濕透了，然後向各方敬禮呢？”
善生回答：“我父親臨終前，告誡我說：‘你如果要敬天地鬼神，應當先禮敬東、南、西、北和上、下六方。’父親的教誨，不敢違背。”
佛陀告訴善生：“古來確實有禮敬六方的說法。但我的聖賢之法中，卻不把禮拜這六方當作非常恭敬之事。”
善生問佛陀還有什麽更恭敬的儀式。
佛陀教誨說：
“真正的長者和長者的兒子，隻要懂得‘四結行’，不在‘四處’作種種惡行，那就是最恭敬的人生態度。”
“所謂的四結行：一是殺生，二是盜竊，三是**逸，四是妄語。”
“所謂四處：一者貪欲，二者恚怒，三者怖畏，四者癡愚。”
說完，佛陀又告訴善生：“不在‘四處’作出惡行，他的生命就會增益。”
佛陀的教誨如恒河沙不可計量，他最大的教誨就是“勿作惡”。
惡從心生。
惡來自是非觀。
是己而非人，你就會做出諸般惡行。如果你認識到別人的好與自己的不好，你就會寬容，博愛。
你聽說過有一樣東西可以讓人起死回生嗎？
那就是愛。
有一個老詩人病臥在床已經很長一段時間了，他再沒有興趣做任何事情，他唯有每天看窗外的天氣變化打發時光。
他簡直都成預報員了，可以準確地推斷每日天氣。
他斷定，天陰的時候不會有好事情，而天晴的時候不會有新鮮事出現。但在他內心深處，隱隱期待著一個人的出現，一件事的發生。感謝主，他的期待沒有落空。