“家”對每個人而言都是一個溫馨的字眼。“家和萬事興”是中華民族一直信奉的真理，曾國藩也不例外。他作為一代名臣，對於親人，他“孝”字當先；對於朋友，他懂得包容；在日常生活中，他勤儉樸素，自己以身作則，言傳身教，感染身邊的每一個人。
家和萬事興
同胞兄弟關係是一種非常可貴的關係，這種關係雖不像朋友之間那樣可以自主選擇，似乎是“天命”使然，但也正因為這一點而更使其珍貴不可多得。尤其由於身體內流淌著同一父母的血液，具有一種天然的親近感和一榮俱榮、一損俱損的相關感。因此，同胞之間在最低水平上應該和睦相處，互相關心，互相愛護；在較高水平上，則應當結成一體，患難與共，互幫互助。
在人情淡薄、注重實利的今天，兄弟之間常常很難相處，更難以合作，而曾國藩兄弟數人，卻相互協助而一齊走上了戰場，成為在事業上患難相助的同誌，實在是難能可貴。尤其是曾國藩，無論是在京做官，還是戎馬倥傯之間，總是在百忙中給諸弟寫信，諄諄教導他們做人，頻繁督促他們的學業，關愛之情溢於言表。所有這些，都值得我們學習。
曾國藩全家兄弟姐妹共九個，他是曾家的長房長子又早有所成，因此在家裏的地位之高自然可想而知。曾國藩對待兄弟的態度，自是竭力地以德去愛護，而不是用姑息放縱來溺愛他們，他在家書中說：“至於兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤儉，勸之以習勞守樸：
愛兄弟以德也。豐衣美食，俯仰如意：愛兄弟以姑息也。姑息之愛，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行，是我率兄弟以不孝也，吾不敢也。”
曾國藩自道光十九年進京，第二年十二月曾父進京，曾國藩的夫人歐陽氏、弟弟曾國荃、兒子曾紀澤也跟著進京。兩年後，曾父離開京城回湖南，曾國荃跟著曾國藩留在了京城。到了九月初，國荃卻“急切地想回去”。曾國藩不理解他想要回家的原因，再三地詢問，曾國荃終不肯說明是為了什麽，曾國藩想可能是自己什麽地方不友善或約束太嚴，得罪了弟弟，就對弟弟說：凡是我有什麽不對的地方，一定要說出來，千萬不要藏在心裏，如果我有什麽不對，你應當明說或暗示，我如果不聽，你可以寫信告訴家裏。但談了幾次，曾國荃終是一言不發，曾國藩為此事寢食難安，左思右想，不知何故。曾國藩沒了主意，便給父親去了一封信，表達自己的歉意，其言辭懇切，惜弟、愛弟、護弟之情躍然紙上。一年後，曾國荃仍執意歸家，曾國藩總算明白了其中原委，並為此事第四次寄家書給祖父雲：“年少無知，大抵厭常喜新，未到京則想京，既到京則思家，在所不免……又家中仆婢，或對孫則恭敬，對弟則簡慢，亦在所不免……且歸心既動，若強留在此，則心如懸旌，不能讀書，徒廢歸日。想此數層，故孫此即定計，打發他回，不複禁阻。恰好鄭萃田將去貴州上任，迂道走湖南省城，定於十六日起程，孫即將九弟托他結伴同行。”曾國藩的這封家書，雖瑣屑但詞意誠懇，雖繁累但情意真摯，其兄弟之情閃躍在字裏行間。