養成布施的心，遠比布施的金額更寶貴。佛陀是世界上最偉大的教育家，因此佛教也負有教化社會的責任。為了培育人才，佛光山陸續開辦多所大學，然而建設大學需要相當的經費，動輒耗資幾十億，甚至上百億，不是佛光山或少數人的力量所能完成。我的願望是效法武訓的精神，以托缽興學的方式辦學，因此發起佛光大學“百萬人興學委員會”的運動。
百萬人興學運動，結合了百萬人的力量，每個人每月捐款一百元，為期三年，捐款人稱為“大學建校委員”。有人認為，每個月隻捐一百元，時間長達三年，太麻煩了，為何不一次捐三千六百元。但我以為兩者的意義不同，“每個月一百元”主要是要讓大家有恒常心，每個月繳交一百元，並且惦記自己是大學的建校委員。
每月一百元的發心，除了提醒自己是“大學建校委員”，必須助人、利人、興學外，更能以此作為自我的教育與修養。三年中所累積的功德，精神的升華，心靈的淨化等等，這些無形的心靈教育與人格成就，更勝於大學生的四年所學。
教育乃百年大計。淨化人心，是教育的根本目標；變化氣質，是讀書的最大受用。以百萬人興學提升大眾參與興學的認同感，凝聚百萬人的心力，廣結百萬人的善緣，促使百年樹人的建校功德得以圓滿。
所謂“十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人舍，同結萬人緣”。布施不是一時的，布施要發長遠心，養成布施的心，遠比布施的金額更寶貴，這才是我堅持“百元捐獻”的真正用意。三等人｜三等人
人有三等，我們當檢視自己是哪一等人？所謂“一樣米養百樣人”，世間人各有不同的層次和等級，就連我們交往的朋友，也有三種等級： 有的朋友如花一般，在你春風得意，美麗光彩的時候，才親近欣賞你；等到花朵凋零，就毫不珍惜地離棄你。有的朋友如秤一般，以你的財富或權勢作為稱量的標準，來決定交往的深淺。有的朋友如山，穩重包容，不論飛禽走獸，都可以給予愛護和依靠。