要做一個布施的智者，或是一毛不拔的猴子，就在願不願意舍得！傳說有一天，閻羅王正在審判分發小鬼們投胎的去處。閻羅王的撫尺一拍：“張三你到東村去投胎做人。”“李四你到西村去做人。”隻聽到堂中的撫尺聲此起彼落，閻羅王依序分派。等在一旁的猴子，忍不住開口抗議說：“閻羅王，無論張三或李四，你都給他們到人間投胎，你發發慈悲心，也讓我這隻猴子，嚐嚐做人的滋味。”
閻羅王說：“猴子啊，人的身上沒有長長的毛，你全身上下都是毛茸茸，怎麽到人間去做人呢？”猴子說：“我把身上的毛拔光，不就可以到人間去了嗎？”閻羅王拗不過猴子再三的哀求，答應幫猴子拔毛。閻羅王伸手拔了一根毛，猴子痛得吱吱叫，一溜煙逃之夭夭。閻羅王歎了一口氣說：“連一毛也舍不得拔，怎麽有資格去做人？”
我們到人間為人，必定是前世做過許多的善事功德。如果今生慳吝，“一毛不拔”，不肯與人分享，與人為善，如猴子“拔一毛而利天下我不為也”，怎麽有資格做人呢？
為什麽諸佛菩薩麵容光彩無憂，處所莊嚴無垢呢？這些清淨莊嚴都是累劫喜舍一切所有，滿足眾生的願求，最後成就世間覺者。人人都想遠離一切諸難恐怖，滅除一切身心苦惱，在《根本說一切有部毗奈耶藥事》明白地指出：“布施人愛鹹恭敬，名稱遠聞香普熏。是故智者常行施，求樂除慳得無畏。”
要做一個布施的智者，或是一毛不拔的猴子，就在願不願意舍得！舍得利益分享，舍得患難相助，舍得隨手服務，舍得愛語讚美，舍得用身口意行廣大施。