人生的意義，本是光大後起之生命，以小我來成就大我的。佛法東傳以來，在中國開展出璀璨的一頁，各宗各派林立四方，舉禪宗一例，就有所謂“五家七宗”，即： 臨濟宗、曹洞宗、法眼宗、雲門宗、溈仰宗、黃龍派、楊岐派。佛光山就是傳承於臨濟宗門下。
臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師，在他老年的時候，承襲百丈禪師“一日不作，一日不食”的家風，經常出坡作務、勞動服務，並且教導大眾也能在其中體會佛法大意。
一日，臨濟禪師在山上栽種鬆樹，恰巧被師父黃檗禪師瞧見。黃檗問：“山上樹木已經這麽多了，還栽鬆做什麽呢？”臨濟率真利落地回答：“一與山門做境致，二與後人作標榜。”臨濟禪師不求自利，與天下人作蔭涼的胸懷，充分顯露出一種“前人種樹，後人乘涼”崇高、無上的救世精神。
人生的意義，本是光大後起之生命，以小我來成就大我的。一個人如果凡事斤斤計較，所作所為隻圖個人享受與利益，思想就太短淺、太狹隘、不明因果了。擴大眼界想想，地球上樹木森森、花草扶疏，河流道路、橋梁建築，甚至知識學問，都是前人留下的辛苦成果，倘若一味計較個人得失，計較個人付出多少、事業多大，不知思維自己貢獻多少，豈不是白白度過一生。
何不效仿古德，將小我擴大，思量自己能為國家奉獻什麽？如何福利世界？如何利濟群生？為後人建設一片淨土，將辛苦的栽種，化為豐碩的果實，留給後人享用，決心活出一個不凡的人生。