你不輕鬆，是因為你不懂放下
有一個故事：
佛祖在世時，有個叫黑指的婆羅門，他千辛萬苦，練出了大神通。這天，他運起神力，抓起兩棵花樹，前去禮佛，不無炫耀之意。
佛祖見了黑指，高興地招呼他：“放下吧！”
黑指立即放下左手的花樹。
佛祖又說：“放下吧！”
黑指又放下了右手的花樹。
誰知佛祖還是說：“放下吧！”
黑指不解地問：“我已經兩手空空，你還讓我放下什麽？”
佛祖微笑著說：“我並沒讓你放下花樹，我是讓你放下心中的執著，也就是放下你的外六塵、內六根、中六識。等到你把它們統統放下，你將從生死桎梏中解脫。”
在佛學裏，色、聲、香、味、觸、法為“外六塵”，眼、耳、鼻、舌、身、意為“內六根”，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識為“中六識”。說通俗點，外六塵、內六根、中六識泛指人類所有的感覺和思想。如果一個人能把這些全都放下，便可解脫。再說通俗點，放下，其實就是不要胡要亂想，對事物不要過於在意。人類的煩惱大多來自胡思亂想。你不可能看到一隻狗煩惱，因為它不會思考。人類的痛苦，則源於人類追求無極限，在意的東西太多。狗也有痛苦，但狗絕不會為升職和年終獎而痛苦。狗也有追求，但狗和所有的動物一樣，基本上隻追求食物和傳播後代兩件事。而且，正如世界勵誌大師戴爾·卡耐基所說的：“沒有任何一頭公牛會為母牛跟其他公牛**而嫉妒。我們應該像動物一樣，活簡單點兒。”
放下了，也就擁有了。至少能擁有一份雲淡風輕的好心情。
曾經有人問一位禪師：“有一個人，在一個壺裏養了一隻鵝，剛開始鵝還小，可以自由出入，但現在鵝大了，出不了壺，問怎麽做才能不打破壺，把鵝放出來。”禪師聽了一笑，猛然高呼那個人的名字，那個人猝不及防，當即下意識地答應，禪師說：“你這不出來了嘛！”