忍是人生智慧中必不可少的，忍是一種心法，一種涵養，一種美德。
人在社會上行走，“忍”是很重要的一個字，因為在任何時間、任何場合，都有不能如我意的問題存在，有些問題無法很快解決，更有些問題不是自己能力所能解決，所以也隻能忍！
元代學者吳亮曾說：“忍之為義，大矣。唯其能忍，則有涵養定力，觸來無競，事過而化，一以寬恕行之。當官以暴怒為戒，居家以謙和自持。暴慢不萌其心，是非不形於人。好善忘勢，方便存心，行之純熟，可日踐於無過之地，去聖賢又何遠哉！苟或不然，任喜怒，分愛憎，捃拾人非，動峻亂色。幹以非意者，未必能以理遣；遇於倉卒者，未必不入氣勝。不失之褊淺，則失之躁急；自處不暇，何暇治事？將恐眾怨叢身，咎莫大焉！”
不能忍的人雖可以暫時解除心理的壓力，但終究自毀前程，失去長遠的利益。所以，有智慧的人，不拘泥於眼前得失，在雙方發生意氣之爭或利益衝突時，寧可選擇忍。
清代中期，當朝宰相張英是安徽桐城人。他素來注重修身養性，頗得他人的喜歡和尊重。同時他也非常孝敬父母，在朝廷任官時，他把母親安頓在家鄉，並經常回家探望。
張老夫人的鄰居是一位姓葉的侍郎。張英在一次回家看望母親時，覺得家中的房子呈現出破敗之象，就命令下人起屋造房，整修一番。安排好一切後，他又回到了京城。
正巧，侍郎家也正打算擴建房屋，並想占用兩家中間的一塊地方。張家也想利用那塊地方做回廊。於是，兩家發生了爭執。張家開始挖地基時，葉家就派人在後麵用土填上；葉家打算動工，拿尺子去量那塊地，張家就一哄而上把工具奪走。兩家爭吵過多次，有幾次險些動武，雙方都不肯讓步。