首頁 般若心安住

榮枯一如

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各人有各人的特色,何妨隨緣順境,榮的任它榮,枯的任它枯。有名的藥山禪師有兩個徒弟,一個是道吾禪師,一個是雲岩禪師。有一天,師徒三人論道,山邊正好有兩棵樹,一棵高大茂盛,一棵枝折葉枯,藥山禪師就指著那兩棵樹問:“這兩棵樹,到底是榮的好?還是枯的好?”

道吾立刻回答:“師父,當然是榮的好。”

雲岩卻說:“我覺得枯的比較好。”

兩人正討論未決時,高沙彌來了。藥山禪師以同樣的問題問他,高沙彌不疾不徐地答道:“榮的任它榮,枯的任它枯。”

後人將這段公案以一首詩形容:雲岩寂寂無窠臼,燦爛宗風是道吾。

深信高禪知此意,閑行閑坐任榮枯。大徒弟雲岩、小徒弟道吾,他們隻對了一半,唯有高沙彌泯絕了榮枯、好壞、美醜的對立,才能看到人生的全貌。

藥山禪師的大弟子雲岩具出世的思想,歡喜枯樹的淡泊安然,代表一種獨自的、寂寞的、沉潛的,注重內德思想的禪風。小徒弟道吾有入世的熱情,認為繁華熱鬧處做道場,是度眾的方便事業,象征多彩多姿、燦爛光明的禪風。高沙彌的意境則是: 我們參禪的人,何必要做這許多分別,各人有各人的特色,何妨隨緣順境,榮的任它榮,枯的任它枯。

一句榮枯都好,道出修行者要有出世淡泊的思想,也須具足入世度眾的力量。