管理從心開始

人同此心，心同此理，要領導別人，先領導自己。佛鑒和尚應舒州太平寺之請，將出任該寺的住持。佛鑒在臨別的前夕，向師父五祖法演禮座告假。五祖拿起一杯茶給佛鑒說：“明天你就要到舒州了，這杯茶你好好納受，身為一寺的住持，我有四句偈送給你。”

“一寺的住持，如時鍾的中心點，住持正法的運行，僧信二眾的慧命在汝一身，你一定要以此四句警誡自己。第一，勢不可使盡；第二，福不可受盡；第三，規矩不可行盡；第四，好話不可說盡。

“為什麽呢？好話說盡，大眾就不再珍惜愛重。過嚴執行規矩，大眾就會尋求其他的旁門左道。福報一旦享盡，不會有貴人善緣的相助。權勢使盡，大眾怨隙叢生，不久即有禍患的來臨。

“你要記住，畫圖留白的巧妙，更添一段景致。權力、福報、規矩、好話，都留幾分餘盈，自然僧安道隆，叢林無事。”

“留一點”的領導學值得我們深思。當今社會出版許多的管理叢書，其實再周詳的領導守則，哪裏離得開知己知彼的重要呢？

管理從心開始，人同此心，心同此理，要領導別人，先領導自己。身為領導者，如果懂得應用此四句偈，適當的好話讚美，情法互重的規矩，福報利益的分享，恩威並施的行事，便能通行無礙。盲人摸象｜盲人摸象

必須要開智慧的眼光來認識全部。在《百喻經》裏麵有一則“盲人摸象”的故事。有一天，舍衛城的東門，忽然來了一頭大象，使得城裏起了**，人人都爭先恐後地去看大象到底有多大。這時候，城裏有一群盲人也想去看看，大象到底是什麽樣子？但是因為看不見，於是他們就用兩隻手去辨別象的模樣。摸到象鼻的盲人，說道：“大象像什麽？我知道，像個鉤子。”另一個摸到象耳朵的盲人則說道：“大象像個芭蕉扇。”而摸到象尾巴的盲人，則急忙說道：“你們兩個都不對，大象明明像繩子。”第四個摸到象腿的盲人，也很不以為然的說：“你們都亂猜，大象就像一根柱子。圓圓的，高高的。”摸到象肚子的盲人，則反駁道：“你們說的都錯了，大象就像一個鼓。”