以貌取人，往往容易失去客觀的評判。日本有兩個出家人，師兄叫做坦山禪師，為人正派，有道德，有學問，四處講經說法，普度眾生，擁有好名聲。他的師弟雲升，講話油腔滑調，瘋瘋癲癲，舉止輕佻，讓人生不起恭敬心。兩個師兄弟，一個嚴謹自持，美名遠播；一個散漫不拘，眾人輕視。
有一天，坦山禪師經過雲升住的地方，竟然看到他在喝酒，而且一杯接著一杯地喝，此時師弟看到師兄經過就說：“師兄，來呀，喝一杯。”
師兄很不高興地說：“你這個樣子，怎麽像個出家人呢？我才不跟你一起喝酒！”
師弟聽後生氣地說：“不會喝酒才不像個人！”
師兄更生氣了，“你講什麽！你怎麽可以說我不像個人？”
雲升師弟還是繼續說：“我就是說你不像個人。”
“你怎麽可以惡口！一天到晚瘋瘋癲癲的，現在竟然還敢教訓我，說我不像個人。好，你倒是說說，我不像個人，那像什麽？”
師弟說：“你不像人，你像佛！”
坦山師兄聽後深感慚愧，懺悔自己以膚淺的眼光評判師弟的為人，實際上他才是個有道有德的修行人，如同“外現羅漢像，內密菩薩行”的中國僧人濟顛禪師。
以貌取人，往往容易失去客觀的評判，無法直探一個人內在的涵養與道德。有的人外表憨厚，實則精明能幹；有的人外表神氣、靈巧，內心卻空洞無知。因此和人相處，要多方了解，多方認識，不要一味地計較一時、一言、一得。古諺“路遙知馬力，日久見人心”，其理至明。
在大自然的世界裏，樹木因為承受風吹雨打，所以濃陰密布，眾鳥棲息；海水因為不辭百川，所以寬廣深邃，水族群集。人，也唯有秉持“不比較，不計較”的胸懷，才能涵容萬物，羅致十方。