楊瓊正欲進入殿堂與空覺大師辭別，但聞他說出至深佛理來勸誡一個因迷茫而欲出家的人，步伐便停了下來，自覺不應在這時前去以俗事打擾兩人的對話。他也想知道空覺大師是以如何的辦法去勸回一個心意失落的漢子。在殿堂外停下身後，清心靜聞。
寺殿正中的佛像之下跪著一個儀表俊朗、麵容滄桑的中年大漢。那漢子一身不俗之氣，好似個武林前輩，但眼中卻都是淒涼與落寞。那大漢雙睛默然的癡看著高台上的佛像出神，雙掌卻不是合十而是放在雙膝蓋上，久久紋絲不動，好似雕刻塑像之人。
寬闊的寺殿隻有空覺大師和那漢子，綠煙紅燭彌漫著濃重的刺鼻熏香，氨氣甚重。楊瓊雖在寺殿之外，卻也捂鼻皺眉。見空覺大師走不開身，便欲自行離去，回時再行言明。
正待返身，隻聽見那漢子輕歎一聲道：我不知何來，也不知何去。半生朦朧，六神無主。紅塵之緣已了，江湖恩怨清修。晚輩願洗心自悟，忘卻塵世，再無回顧之念，請大師慈悲普度。
楊瓊唏噓一身，暗想：看來這是一位江湖前輩看破了俗世，欲出家修生養性，這倒也極為難得。“但仔細一尋思那大漢之言，卻又隱隱感覺他是遺恨而出家。言語間悲痛而無奈，不然空覺大師也不會說他無出家的理由。一時又奇心加重，欲聽說下去。雖說此行徑甚不為人所屑，但武林中人有所為有所不為。聞聽一個武林前輩的過往心聲，以此來警戒自己，如此也不算是什麽無禮之事。將心放平下，也就可自圓其說。”
空覺大師道;人的一生總會經曆一些刻骨銘心之事。或是大悲大痛，或是大喜大憂。所謂出家養性，也不過是修練一種與常人不同的心境罷了。所以施主不必行出家之路，亦可化解心中的高山障礙。那大漢默然而道：大師乃高明之人，晚輩願受教誨。