且說文命看見屏蓬獸之後，正在大發感慨，那祝良又說道：“此山奇異鳥獸還有兩種。”說著，撮口作聲，隻見一隻異鳥，白身、青翼、黃尾、玄喙，飛到麵前。祝良用手將它一分，頓時變為兩隻，每隻一目、一翼、一足，在地上跳來跳去，而不能飛翔。跳到後來，兩身並攏，立刻振翼飛去。
文命道：“某記得從前在崇吾之山治水，見過此鳥，原來此地也有。”祝良道：“不是，崇吾之山那鳥名叫蠻蠻，見則天下大水，是個不祥之物。此鳥名叫比翼鳥，又叫鶼鶼，是個瑞禽，形狀大不相同。古時帝王舉行封禪之禮，誇美它的盛德，總說‘西海致比翼之鳥’，就是此物。兩夫妻諧好，亦有拿此物來做比擬的。假使是崇吾山的蠻蠻，那是在西山而不在西海了。”
正說時，忽見一隻大狗，其紅如火，搖頭擺尾的從壑山上跑下來，到那黃姖之屍上各處嗅了一遍，倏地又向他處跑去。祝良道：“這獸名叫天犬，它所到的地方，必有兵革之事。昨日在此地大戰，今日它跑來，亦是應兆了。”
大家又談了一回，文命要想動身，便問句太丘道：“此地離丈夫國有多少路？應該從哪一麵去？”句太丘道：“從東南方去，約有千裏之遙。”祝良道：“某聞崇伯已經到過丈夫國了，何以還要問它？”文命道：“某曾經允許丈夫國人與女子國之人合並結婚，為之作合，不料因此惹起刑天氏和夏耕之魔難。如今魔難已平，打算重到二國，了此媒妁之事。”
祝良笑道：“崇伯此舉，亦是美意，不過依某的愚見，大可以不必。一則，天地間缺陷之事甚多，豈能件件使它美滿？二則，女子、丈夫二國之人經夏耕、刑天氏矯揉造作，使他們自能生育以來，亦可以維持到幾千年，不憂種類的滅絕。天地之大，何所不有？使他們存在那裏，以備一種傳代的格式，亦是好的，何必普天之下都使他們一律呢？三則，女子、丈夫二國之人多少年來既然已另有生育之法，則原有的生殖係統和器官當然久已失其能力和效用，即使勉強給他們配合起來，勞而無功，亦複何味？所以某看起來，不如中止吧。”文命道：“尊神之言極是，第三層尤有理由。不過某前已經允許了他們，且受過他們厚渥的供給，萬萬不能自食其言，隻可知其不可而為之了。”當下與祝良、句太丘告別，祝良等自回西海而去。文命率領眾人跨上龍背，徑到丈夫國，降在地上，天色已晚，就在原處住宿。