“師傅，您可是譚峭？”黃口小兒的這一次問題讓古稀老道士目瞪口呆，譚峭此次本是遊曆廬山未知之地，自歸隱以來數次進廬山，隻想識得真麵目，不過此時的蘇軾還未出生，他的“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”的踐行人是距離他出生還有九十年的譚峭老前輩。
譚峭沒想到這次在荒山野嶺間遇見了一小男童，看他麵如乞兒、衣衫襤褸，實不成樣子地昏睡在小溪旁，於是救其一命，沒想到竟成了自己的徒弟，當然不是自己要收的，是這個黃口小兒自己拜的，自己是百般拒絕收徒的，但這小童趁自己睡覺的時候，偷偷地向著自己磕了三個頭，自己是沒看見，也是這小兒自己說的，行了拜師之理，理應為徒，碰上這等無賴小童實屬無奈，可氣又好笑！
這名看上去十來歲樣子的小童吃完了譚峭做的“稀飯”後就是問這問那的，什麽公元多少年啊！什麽年號啊！什麽朝代啊！現在是什麽地方啊！而且還不是官話，多虧自己學識甚廣，不然還真聽不懂這小兒說的是什麽意思。
譚峭告訴這名叫於樂的小童，當下是“唐”保大五年一月，“唐”的皇帝是李璟，中原是“漢”開運四年，“漢”皇帝是劉知遠，還聽說契丹人建立了“大遼”國，現在的皇帝叫耶律德光，而且還有後蜀、北漢、吳越、南漢等等自立為王的“國家”，他們現在身在廬山之中。
這名小童看著身穿深藍斜領長款道服，頭戴莊子巾，下身著深色褲子、雲襪及布鞋的譚峭，心想：這正值寒冬，身穿這套夏季的裝扮，在五代十國的曆史上出名的道教人物而且是這個年代出現在廬山的，自己知道的也就隻有譚峭了，他的“線作長江扇作天，靸鞋拋在海東邊。蓬萊信道無多路，隻在譚生柱杖前。”可是十分著名的，而他的《化書》更是巨作。好像已經不在世的閩王王昶還拜譚峭為師，並賜號“金門羽客正一先生”，南唐主李煜也給他賜號“紫霄真人”，當然這個是還未發生的事了，現在的南唐可不是李煜當家的時候。由此判斷，於是就有了開篇的問題。