武藏的不得好評與武壇的蕭索也傳入重臣耳中。不知是誰稟告的，連光尚也知道了。
痛心的光尚悄悄請來寄之，兩人密談。他們是叔侄的關係。在別人麵前，光尚以君臣之禮直呼“寄之”，二人獨處時，則喊“叔叔”。兩人的年紀也相若。
“叔叔，據說武藏的病已好得很快，卻從近侍那裏聽到不佳的謠傳，而且近來去習武的人也少了，這到底是怎麽回事？”光尚說罷，皺了皺眉頭。
寄之與目前已致仕的養父佐渡，一直都偏袒武藏。雖然不能說是武藏的信徒，卻也是幾個能了解武藏的人。所以雖風聞世人對武藏的批評，卻也隻覺得意外，並不驚訝，隻是擔心會變成實際的問題。
寄之也不稱光尚殿下。
“光尚，我也風聞了。武藏本來就不是凡人，自不能以世人的常規來衡量他。藩士不欣賞他，那是無可奈何的。但是，武壇蕭索卻與本藩的士氣有關。我想可能是因為練習稍微嚴厲了一點。明天，我到武藏家，悄悄向他說明我的意見。”
“嗯，這樣也好。如果惡評繼續高升，給他藩知道了，也著實不妙。”
次日午後，寄之赴武藏府邸，適逢居室有客人，故被引到外廳，不久，武藏就出來了。
“先生有客人，來打擾，真不好意思。”寄之說。
“嗬，沒關係，是一位僧侶。”武藏回答。
“何方僧侶？”
“長崎正覺寺的一向宗住持。”
“是舊識？”
“嗬，不，以前的住持道智和尚，是三十年前的舊識。現在的住持卻是第一次見麵，因有重要事情才來看我。那是三十年前的事了，當時，我在長崎，遭受許多浪人襲擊，不得已殺了許多人。”
“咦。”寄之很感興趣地傾聽著。
“當時，道智和尚並不加阻止，曾對我說：盡情地殺吧！道智和尚於島原之亂的第二年，以八十八歲高齡圓寂，往生淨土。他對後任住持、弟子道念說，武藏將因佛之慈悲而覺醒，是時可往探望。所以，道念為此而來。”