拍賣依然在有序進行，前麵的大儒手稿炒熱的氣氛，接下來的東西就更好賣了。
像是千年玄鐵，百年的人參，都是一些極好的東西，包廂裏的幾位也陸續開始叫價。
王夜還在向殷實求證。
直到殷實將孟軻的生平，以及出現的文章內容念出來，他才終於確定，前世的那個孟子，並不存在這個世界。
明明兩個世界是如此相像，相似的曆史，相似的文化。
“浩然氣……浩然正氣……”
王夜念叨著，他緩緩地確認了一個事實。
如果說，孟子不存在的話，自己的浩然正氣是怎麽回事。
還是說，存在另外一種可能，孟子被抹去了。
孟子除了浩然正氣之外，最出名的便是那一句，民貴君輕，水可載舟亦可覆舟。
“寡人有疾，寡人好色……這特麽啥玩意啊！”
範成文無能狂怒。
全篇的價值觀，和他現在所學的，完全不同。
這確實是三階大儒的手稿沒錯，可是這裏麵的內容，他沒有絲毫可以共鳴的地方，更別說看懂了，那一點道韻根本沒啥用。
上萬白銀就這樣打了水漂，他氣得將手稿砸在地上。
王夜若有所悟，他躬身彎腰，將手稿撿了起來，細細擦去上麵沾染的灰塵，打開第一頁看去。
“……五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也……”
手稿注釋的並不是全文，能看出來，這位不知名的三階儒者，並沒有看過孟子全文，針對於文中的內容，有思考，有反駁，也有疑惑。
思考其中的大同理想，反駁其中孟子對王的態度不太虔誠，君父君父，君上既為父，這才是儒家侍君的態度。疑惑卻在於，文中表現出來的孟子，和曆史上不堪的孟軻，不說天壤之別，再也有雲泥之差。