杜卡斯教授是一位自信心極張的氣，過了花甲仍不減當年。十九世紀末，二十世紀初，由於資木主義社會矛盾的急劇發展。藝術上也呈現出千奇百怪的各種濟派。年輕時七約杜卡斯，為了確立一生為之奮鬥的道路，花了不少精力去研究藝術上各種流派的興起複滅。最後，他確認了這樣一條公式：
批判現實主義；古典浪漫主義悅變為消極浪慢主義；而這二者的發展結果，必然是誕生印象派。為此，他把一生的心血，全部傾注在樂壇印象派的崛起、發展上麵，並以卓越的成績贏得了社會的尊重。幾十年來，杜卡斯教授的耳邊一直充滿著讚語。他做夢也不曾想到，把自己當做神靈崇拜的冼星海，竟然當著全體同學的麵，對自己終生獻身的印象派提出了質疑，並且還指出了自己的得意新作是脫離人民的，是和者蓋寡的陽春白雪，這怎麽能接受得了呢。
杜卡斯教授又是一位不以門戶之見待人的大師。聖誕節之夜不愉快的分手之後，上作曲課的時候，照樣嚴格要求冼星海，沒有表露出一絲一毫的異樣，這使冼星海深為感動。為了伯引起不必要的隔閡，這一對師生誰也不提這件難堪的往事。但是，這件事在他們二人的心中。都引起了不小的波瀾。杜卡斯教授對所獻身的事業堅信不移。冼星海倔強多思，也從不輕易屈服、讓步。在今後的教與學的生活中，這對師生將會發生什麽變化呢？
勤奮求學，送走了金色的秋夭；耗盡體力的勞動，又迎來了寒風呼嘯的嚴冬。古堡巴黎紛紛揚揚地下了兩天鵝毛大雪，全城都披上了耀眼的銀裝。清晨，身單衣薄的冼星海趕到了巴黎音樂學院的大門口，看見大野寧次郎穿著華貴的貂皮大衣，左手拎著一架德國萊卡牌照相機，右手挽著體態輕盈的柳鶯踏雪走來。他們選好了角度，連拍幾張雪景小照，在嬉笑聲中跑進了音樂學院的大門。冼星海看著大野寧次郎的背影，暗自詫異地問：“怎麽不是楊德烈？……”轉瞬之間，他又想到了一些來巴黎追求西方物質文明的留學生的作為，不禁輕蔑一笑，也快步走進了大門。