京都市不愧為全國的文化中心，各色各樣的文化人多，隻要能打出點名堂，準有一幫臭味相投的人跑這兒紮堆。
怦然茶社開辦的初衷，本也就是借著一群姑娘的姿色，賺個茶水錢。但因為領辦這個項目的是當今知名的儒學教授兼第五大美女，加之這地方又氣派又位於市中心，可把這座城市有頭有臉的人樂壞了，不管有沒有文化，有文化是不是和儒學沾邊，都以探討儒學為名到這兒聚會。
經濟學家毛獅獅和房地產協會主席任吱吱也把自己的文化沙龍搬到這裏。二人因為一個說“要替富人說話，為窮人辦事”，一個說“要替富人蓋房，為窮人說話”，而成為知音。
毛獅獅一見任吱吱，開玩笑說：“任總啊，你是搞實業的，怎麽也跑到這閑地方湊熱鬧？”
任吱吱回答：“毛老，這就是你們文化人不地道了，儒學不是哪一個人的專利，我雖然不搞儒學，但儒學教育出來的女子個個三從四德，是男人都喜歡，我也是人嘛。”
毛獅獅用手指著他笑道：“說得好！我一向替富人說話，今天也給你泡妞找個冠冕堂皇的理由，省得以後別人再問你時嘴禿。唐代大詩人杜甫有句名言，‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’。杜甫可是為國學建設做出過大貢獻的，狹義地講，國學即儒學。你搞房地產開發，就是落實杜甫的指示，用另一種方式發展儒學。何況你還發自內心的喜歡儒學美女呢！”
任吱吱聽得眉開眼笑，連連拱手道：“有你的毛老，我親爸爸也沒像你這麽替我說話！”
怦然茶社日進鬥金。李田鼠慶幸這一步又走對了，不然整日對著三尺講台，哪來這麽多錢啊。看著白花花的銀子，心裏高興，每日在大廳和各房間扭來扭去。有熟悉的客人看到她特別性感的翹臀，忍不住抓住機遇擰上一把。對有好感的客人，諸如領導、超級大款，雖然客人擰時並沒用力，她也會誇張地大叫一聲，惹得哄堂大笑。對她不感興趣的男人，則裝作什麽事沒發生，好像很矜持。