劉五返城當天，帶魁勝等少數軍士隨從直接來到唐新甫公館。唐公館位於城南書院門街東頭，二丈高的紅漆門柱，八丈寬的院落由西至東三座連成一體，進深直達南城牆根兒。整個建築群由青磚砌築而成，白粉牆的照碑中央用青磚鏤花成門神神龕，左右放置盆栽牡丹。進二門是唐新甫辦公議事的地方，高大的房屋有山牆、獸脊、瓦當、磚雕花牆修飾，地麵青磚鋪地，整體結構表現出中國北方建築大氣、沉穩、樸實的風格。中間的院落是唐家內宅，院落的布局與前麵的院子相仿，但更溫馨實用，主要表現在門窗以變化的格子為主，其中非常得體地鑲嵌著用桃木雕刻的風俗人物畫。院內各幢房舍由短廊相連。第三座院落是一處花園，亭台樓閣和一池小小的水潭，被幾株古樹遮掩。這所宅地原為清末一舉人私產，唐某其人是長安街頭練鐵鎖、舉石鈴、擺場子出身的哥老會龍頭老大，靠一幫子鐵頭兄弟供奉過生活。哥老會的規矩是不同宗派的組織名稱以山起名，意思是堅如磐石。唐新甫的哥老會組織叫“子午山”，辛亥革命後唐由於率眾弟兄參加起義有功當上統製官，強占此地為私宅。他雖不了解中國古老建築所表達的深厚文化積澱，但他覺得氣派、舒服、好用就強占征用了。唐新甫的靈堂設在第一座院內，此時已是人聲鼎沸，祭奠者絡繹不絕。唐新甫生前辦公用的正房門口設一藍色幕布，上麵書寫白色“奠”字，兩側為同盟會會員、文化名人楊守道書寫的一幅挽聯：“行俠義舉義旗率眾起義、圖革新為革命身先士卒”。整個院落用白布搭建起一座靈堂。藍色正麵中央放置一張方桌，桌前地上擺一瓦盆，堆滿正在燃燒的紙錢灰燼。幾位孝子穿白孝服係麻繩跪在桌子兩側向來訪者叩頭致謝。唐的屍體此刻停放在幕布後正屋中間木床板上，等待著劉五等全省各地龍頭大爺舉行訣別儀式。從走進唐府那一刻起，就有一種人去勢退、大廈將傾的強烈印象，“子午山”大小頭目列隊在門前迎候，高呼“上雲下峰大哥”，以劉五的雅號相稱呼，以表示親密無間。並施三拜九叩見麵禮，全然沒有以往目空一切的老大派頭。“子午山”的哥弟們以洪門最高級別的儀式向劉五傳遞出歸順之意。走進靈堂劉五的眼睛一刻也沒有離開供桌上唐新甫的靈位，許多往事浮現在眼前。