這句卜辭出自陳禮的請仙降言，葉楓曾經詢問過柳溝寺的那位武僧人，但是那身披黃衲衣，手持羅漢棍的武僧沒能給出解答。
懷素表情微微一變，慌忙問道：“此話出於何人？”
能判出如此吉言，無論是對葉楓還是對佛教一脈，都是大吉之言，懷素不敢相信這是已經依附於道家一脈的占卜大家所為。
但這句話，卻是非占卜大家判不出來。
葉楓沒有任何隱瞞，“摩雷觀陳禮。”
準確的說，是那位觀樓派宗聖宮的高祖。
那一道派，曾是扶龍之臣，跟兵家一樣，喜好發動戰爭，以劫掠天地為己任。
因此這句話若是出自宗聖宮也就不難理解，因為他們熱衷征戰，擅長乘亂世而起。
陳禮那次扶乩請仙，第一次之所以以失敗而告終，並非陳禮修為不足，而是沒有哪位道家真人敢來宣判這句卜辭。
也就唯有宗聖宮之人敢降靈前來。
懷素說道：“前朝佛子遍地走，舍利路邊拾。李施主這一路雖是泥濘跋涉，路途艱險，但所走之路，皆是佛子行跡，所過之地，皆有舍利光耀，是謂一大吉言。”
其實那位千佛衣小僧人也曾給過答案，隻是未曾對葉楓說起，不過那位小僧人給出的答案比較保守，沒有懷素這般大開大合。
葉楓眉心舒展，既然懷素都已經如此說，那就再無疑惑，委實是這句卜辭困惑他久矣。
懷素凝重的臉龐也是舒緩幾分，麵有微笑，說道：“既然今日見此卜辭，便是大緣。
那貧僧便管未來佛借一段造化，送施主一樁機緣，保祝李施主此行順風順水順心意，得因得果得所終。”
說罷，那白衣上人手掌虛握，一杆鎏金管毫龍筆浮現在手，龍影於筆尖翻縱。
隻見他一抖龍筆，在葉楓後背脊骨之上寫下十六個龍紋字跡：大道坦坦，去身不遠；路途遙遙，歸返可期。