傅采林續道：“自出娘胎後，隨著生命的成長變化，我們從迷蒙中逐漸甦醒過來，有如從一個夢醒過來般，踏進此一我們視之為‘清醒’的另一個夢裏，隨著個人的偏好作出不同生存方式的選擇，甚至忽略生命的神跡。可是在每一個人內心深處，我們均曉得盲目地去追求物欲，隻是無可奈何的苦中作樂，是生命的沉溺，故常感不足，偏又別無他法。這便是我們此時此刻的處境。”
頓了頓接下去道：“我的生命一直在尋找某種不得而知的東西，因為它可以為生活帶來更深層次的意義。當我注視夜空，又或一朵金蓬萊，甚至一位動人的女性，我會感到更接近我想追尋的東西。佛陀提出一切皆虛，對比出生命存在的無奈和希望、痛苦與快樂，是覺知存在的方法。我對宗教的興趣亦止於此，生命的意義隻能在內在追尋，外在發生的事，隻是內心的一種感受。”
跋鋒寒目光轉柔，往傅采林望去，長長籲出一口氣道：“多謝大師指點。”
徐子陵留意侯希白，後者聽得目瞪口呆。心忖在他們四人中，感受最深和得益最大的肯定是侯希白。他與傅采林都是追求完美的人，分別在侯希白沉溺在美麗的本身和形相，透過藝術的手段去捕捉美麗的真貌；而傅采林追求的卻是美麗背後的真義，妍醜間的界限更因其超卓的看法和體會而不存在。
寇仲長歎道：“到今夜此刻，我才真正掌握到娘轉述師公你所說的‘每個人均暗藏一座悉具自足的寶庫’是什麽意思，唉！多少年啦！”
傅君嬙出奇地沒有立即出言斥責他，隻是冷哼一聲。
傅采林目光落在寇仲身上，訝道：“你們仍把君婥視作娘嗎？”
徐子陵暗鬆一口氣，至少傅采林沒有因寇仲稱他為師公而動氣，不過傅采林是否不咎既往，則仍無任何把握。因為他更懷疑傅采林是永不會動氣的人，故不能以此作準。