在龍虎山時，師父明明白白地告訴自己，修煉之時，務必要斬斷自身與外界一切聯係，體悟自性，以達太上忘情之境，方才和本派《太清無極功》的精髓。雖然其中艱深枯澀的道理，封修凡自是不能完全理解的清楚，但好歹也是修煉《太清無極功》多年的人，而在兩相對照下，這兩般修習法門根本不同，當下不知如何是好。
龍虎山曆史悠久，而其道統又發源於道家的五鬥米派，修練之術也都是經過無數前輩，在修煉摸索之中一點點完善到今天的，自是不可能有和漏洞，那麽唯一能解釋的，那便是兩家的理念不同了，因此才會在修煉功法有所不一樣。
雖然兩派的功法迥然而異，修習法門自然也是有些許不同，但封修凡還是在其中發現了一絲共通之處，那就是《太清無極功》著重自身的心性修為，尤其是養氣功夫，其次才是修煉丹田內的真氣，因此可以發現那些道門中人，多是脾性溫和之人，少有暴虐之徒。
而極樂門的《雙修訣》，開篇也先是強調心性修為，但最為著重的還是對於體內真氣的修煉，當發現這一點後，封修凡腦海中便有一個想法，隨之而出。
“究竟哪樣是對的呢？”
“還是說，兩種功夫都能行？”
封修凡跳下床來，在房內來回走個不停，隻覺得腦中一片混亂，最後隻得呆呆坐在床邊，長歎一聲，做聲不得。
結果徒勞半天，卻仍是想不出一個所以然來到了最後，封修凡在心中對自己道：“算了，幹脆我兩樣一起修煉，也就是了”當下不再多想，心中反而一陣輕鬆，重上床，打坐冥想，先行修煉起原本的《太清無極功》道去了。
兩套截然相反的功法，剛開始時雖說弄得封修凡苦不堪言，在剛開始的一個月中，他除了每日風雨無阻的去調侃六師兄杜玄外，其餘時間便用心修煉這兩門功法。