“還是不行嗎？”
鎮北關學堂和後院之間，有一個空曠的大坪，是學生們活動的地方。
這會兒，蕭離正大汗淋漓地在練拳。
但他遇到了瓶頸，每次都沒法走完所有的招式。
他不斷嚐試，不斷嚐試，已經嚐試了數十遍了，但都沒有用。
這段時間，蕭離終於有時間去整理、消化，在一次次實戰中對拳法的理解和領悟；也有時間靜下心來，好好思索脈輪之道和體術拳法的關係。
脈輪之道，看似和體術拳法無關，甚至和武者修煉無關，但它是蕭離活到現在的最大依靠，也是他在武者之路上不斷取得進境的最大緣由。
它一定還藏著很多秘密，也一定可以讓自己走得更遠，蕭離對此無比堅信。
從武者第一境到第二境，再到第三境，蕭離可以說是在不知不覺中突破的。
一日三境，這是前所未有的事情，但蕭離創造了這個奇跡，嚴格說來，是和那個提出觀想之術、脈輪之道的奇人，共同創造了這個奇跡。
無意而為，自然而成；
無為之為，大道之道。
但是，這並不能幫助蕭離找到進階到武者第四境“木相境”的法子。
在沒有更好辦法的情況下，蕭離還是采取動靜結合的修煉方式，靜坐修煉一個時辰的觀想之術，脈輪之道。
以意念驅使體內氣息或者說是真氣，在經脈之間流轉不息，並不斷提升速度。
剛開始靜修觀想之術的時候，蕭離一個時辰隻能運轉脈輪一轉，現在已經達到了一個時辰三十六轉，剛突破到第三境的時候是二十七轉。
第一境，九轉；
第二境，十八轉；
第三境，二十七轉；
現在是三十六轉，體內的真氣應該是可以將自己的武者境界突破到第四境的。
這是蕭離對之前突破境界深入研究後的發現和推測。