聖人者，仙道之門檻；聖境，大道之根本也。
邁入聖境，便相當於真正踏入追求不死不滅的門檻之內。
在靈神域中，聖人乃是站在修道界金字塔頂端的存在。
而這些人都是靈神域數十萬年以來最為傑出的存在！
在諸多秘辛中，意欲晉升聖人，非渡過三災六難不可；否則必然無法證道！
何謂證道？
證道便是向天道作證自家大道之真偽、正確以及強弱大小。
不過從某種程度上說，而今的證道已然從‘向天道自證’轉化為‘向天道宣示’，有被動證道變為主動晉升了。
而常人口中的渡過三災六難便是被動證道，當修士體內蓄滿修真之水後，便由天道感應其強弱，再降下風雨雷電等劫難，最後破心劫、去真偽、證大道，如此經過一連串的驚心動魄的劫難之後，方可徹底脫胎換骨、證道聖人！
據古籍記載，上古時期的聖人證道成功時會呈現‘三花聚頂’之景，待羽化成功，渡劫飛升時會有‘五氣朝元’之天象。
三花聚頂暫且不提，五氣朝元之象卻是蔚為壯觀，頗令人心神向往，憧憬傾羨。
何謂三花？人體大秘之精氣神，玉花、金花、九花也。
何謂五氣，人之五髒行屬，白金之氣、青木之氣、黑水之氣、赤火之氣、皇土之氣也。
按照司馬元原先的設想中，意欲以洞天為寄托，成就最強聖人之基，便需吞噬五大五行洞天，屆時融合諸方，博采眾長，一舉成就不朽之基！
五行洞天中，已有金屬太虛洞天、水屬神幽－洞天、土屬瑤池洞天三大洞天，尚且差木屬、火屬兩大洞天。
在司馬元所知中，夷陵洞天為土屬、清虛洞天乃是木屬，聖溟洞天則是水屬，剩下的靈瑤洞天即是火屬。
但剩下的玄真洞天與辰虛洞天則暫時不知。