柳如煙說的這人便是太祖的宋皇後。
太祖駕崩當日,她應該是為數不多守在太祖身邊之人，也是親眼見證了太宗嗣位之人。
按理說，作為先皇的皇後，在太祖死後宋皇後應當受到應有的禮遇。然而，太宗即位之後，次年便命其移居西宮，十年後又命其移居東宮。
至道元年四月，宋皇後去世。按禮製，追加了諡號“孝章皇後”，可太宗卻不為皇嫂成服，也不讓朝中百官臨喪。這完全不合宋氏身為前朝皇後應享有的禮儀。
為此,翰林學士王禹偁曾言，“後嚐母儀天下，當遵用舊禮”，卻因此遭貶。
不僅如此，宋後崩後，其梓宮被遷於已故燕國長公主的第中，權殯普濟佛舍，既未與太祖合葬，靈位也未供於太廟。
兩年之後，宋後梓宮才祔葬太祖永昌陵之北,並命吏部侍郎李至撰哀冊文，但其靈位卻享於別廟。直到神宗年間，宋後靈位方纔升祔太廟。
從宋後身前與身後的遭遇而言，太宗不僅薄情，而且廢禮，實乃不堪。
至於太宗為何如此對待自己的皇嫂,據官史與《涑水紀聞》所錄，太祖晏駕當夜，宋皇後曾使內侍王繼恩召秦王德芳入宮，而王繼恩卻去召來了晉王，也就是後來的太宗帝。
這也被認為正是太宗事後對宋皇後不滿的原因。
不過，在起居注中記錄中，並未有宋後召德芳入宮的記錄，隻有內侍王繼恩召晉王入宮的記錄。
對於此處出入，柳如煙認為，當夜之事，全程見證者隻有宋後和王繼恩二人，事後一切所錄也隻能來源自二人。
所以，其中真偽也能從二人動機中去判斷。
“奴家以為，若那王繼恩是以遺命召晉王入宮，那宋後斷不會多言，更不可能違背太祖遺命而去擅召德芳入宮。”柳如煙道，“此乃謀逆之舉，宋後三世皇戚，又豈能不知？”