黎啟臣一聲長歎：“後來自然是被鎮壓下去了，所有的男性妾奴不是被處死，就是被發去築城做苦工，女性妾奴也各有刑罰，但依然留在尚林苑……”
“是薑國‘三匠妾奴’的後代？”黎啟臣接口道。
烏階抿著嘴，眼裏已經有了淚，轉過身，低著頭，繼續拉車，腳下的泥土上有淚水的濕痕，隨著那雙赤足的行走，滴滴滴落。
晏薇心中惻然，但又全然不知因果，於是小聲問道：“那是怎麽回事？”
黎啟臣道：“那應該是你出生前一年的事情……那時候，我國與薑國交戰正酣，那薑國不敵我國，欲奉上三百妾奴求和。而我國此時也恰逢災年，國內洪水肆虐，且那時大王的兩個嫡子……四公子和六公子……相繼身故，大王以巫卜定天意，決定退兵，便允了薑國的議和之請，收了那三百妾奴。”
晏薇問道：“那‘三匠妾奴’又是什麽意思？”
公子琮道：“這是我國和薑國風俗不同鬧出的誤會，議和當時隻說是染工百人、織工百人、繡工百人。這三匠在我國都是女子擔當，通常議和，多以女子玉帛為信，因此官書中就稱為‘三百妾奴’，誰知在薑國，染工都是男子，織工男女各半，隻有繡工才全部是女子，因此這三百人中，男女各半。雖說‘妾奴’二字，也可指代男女奴隸，但官書中最後還是補上了‘三匠’二字，通稱為‘三匠妾奴’了。”
晏薇奇道：“議和的奴隸，不是應該留在禁苑嗎？怎會跑到民間？”
黎啟臣道：“原是留在尚林苑織造處的，但轉過年來，這些妾奴便趁大王田獵、看守鬆懈之時，舉事暴亂了……”
晏薇歎道：“為何要這樣？議和的奴隸，代表了一國之信，應該安安分分對，這樣鬧起來，豈不是無信無義嗎？”
黎啟臣搖頭道：“我也不知……”又用征詢的眼光看了看公子琮，公子琮也微微搖了搖頭。