一個星期後，早喻拋下泡在圖書館裏研究西藏傳說的無夏，懷裏揣著駱梅給她的地址來到西寧。
她是來見《吉瑪與惡魔之靈》的作者，被駱梅尊稱為孫老的老畫家的。
孫老在為西寧一間喇嘛寺做壁畫的修複工作，據駱梅講，他是中國藏傳佛教壁畫的權威。
他是一個十分孤僻的老人，沒有拒絕早喻見麵的要求完全是看在駱梅的麵子上。而當早喻告訴他，自己是為了貢覺瑪之歌而來時，老人的臉色瞬間變得鐵青，隻短短說了句：“我不清楚。”就拒絕了。
初戰失利，早喻沒有放棄，在接下來的三天裏，對孫老展開各種攻勢，軟磨硬泡，終於，老人煩不勝煩，對她說：“姑娘，不是我不肯說，隻是你說的那種石頭，實在是很邪惡，你還是不要沾惹得好。”
早喻笑了：“這您放心，我就是專幹這一行的，對於各種邪惡的石頭還是有對策的。”她故意在“邪惡”兩個字上重讀，是因為孫老的這種說法讓她十分的不舒服，繼而有心譏諷一下。
不料孫老一點也不介意她的諷刺，反而正色道：“沒錯，你也是珠玉這一行的人，方子昆你聽說過嗎？他可是你們這一行的老前輩呀，連他都不願意多說貢覺瑪之歌的事，你說這石頭是不是真的很邪惡？”
他又提了一次“邪惡”，可早喻這次沒心情同他較真，她的注意力全集中在一個地方：“您認識方子昆呀？他就是我的師傅呀。”
“真的嗎？”老人不信有這麽巧。
“當然是真的了，您要真認識我師傅，也該認識這個吧？”早喻伸出手，讓老人看戴在她手上的一枚和田玉的印章戒指，那是她師傅生前的信物。
孫老一見之下，不禁“咦”了一聲，麵容緩和了許多，“原來你真是方先生的弟子，那麽把事情告訴你也是應該的，畢竟我欠你師傅一個人情，應該為他達成願望。”