高、崔祠堂不遠處有一私塾，私塾存在的時間和祠堂相比應該晚不了幾年。村裏最年長的長老都記得自己小時候就在這裏麵讀過書。
所以，莊裏幾乎人人也都識得幾個字。
高、崔兩家祖訓其中都有一條，“生不入公門，死不入地獄。”後人的理解是後人不與官府人打交道，不可當官。自然也有民不與官鬥之意。
既是祖訓，那各家必定要遵從。子孫後輩可以不當官，家傳武功不可丟，這是亂世生存的本錢。當然人人讀書識字，後輩子孫耕讀傳家，要明白事理。
現在私塾裏教書的是老甄秀才。
老甄秀才是位老學究，十六歲那年就考中秀才，這神童的勵誌故事在臨淄廣為流傳。父母官本著提攜後輩，也曾親自教導提攜，並兩次資助他進京趕考。
老甄秀才遵從教誨，從弱冠開始連續多年考科舉，卻一直未能高中。人卻越挫越勇，並發誓不考取功名絕不娶妻。直到五十歲知天命那年才自歎江郎才盡，心灰意冷。那時他的父母已經亡故，自己又沒有打理家產之能，坐吃山空。直到把所有田產變賣，連房屋也抵押出去才扼腕歎息，百無一用是書生。
身無分文走投無路的落第秀才最終娶了崔秋芬為妻，在高閣莊落戶，做了上門女婿。可是後來他卻又厭倦了這樣的生活，重新振作起來，邊教書邊溫習準備再考。年輕的崔秋芬自從嫁給老甄秀才，耳濡目染也變的恪守婦道知書達禮。從此不再和莊裏男人有任何瓜葛，再沒傳出過緋聞。她深信老甄秀才是必能高中的。就十分擔心，秀才公高中狀元後，成為陳世美。於是想盡辦法阻撓老甄秀才再進京。一個沒看住，老秀才還是卷了她的嫁資偷偷跑了。崔秋芬在家尋死覓活，以為自己再也見不到這位才高八鬥的秀才公。
半年後老甄秀才灰頭土臉的回來了。有人問他考的如何，他搖頭曰：名盡處是孫山，學生更在孫山外。