洛中二十一年，七月二十三。
蜀山。
剛剛過了辰時，蜀山外門內門的武修各位弟子紛紛趕往劍如林。
蜀山三大聖物，其中最為世人渴求之物，便是百濟鸞雲劍，就藏在這劍如林中。
百濟鸞雲劍，相傳是瑤宮劍仙的聖物，開山斷水，斬妖誅邪，威力無窮。可惜幾百年前劍仙犯了天條，被天尊除了劍仙之名落入凡間，因此這把神劍也就因此流落人界。
但是聖劍，不同於凡間之物。
劍道者，萬妙無窮，為修君子者也。
也就是說，練劍者，有如悟道，其中不僅僅有劍法的精妙，更有武道的深奧，還有心性品德地磨練。
因此，劍道高深者，往往皆是聰穎儒雅，不像一般武夫般粗鄙張狂。
隨著對劍術修煉地加深，修煉者與劍之間地配合也愈發默契，以至於兩者之間彼此認同，相得益彰。
但是，當修煉者離開時。劍，也會尋找著下一個值得認可之人，一個可以與之前主相提並論，甚至更為強大的人！
幾百年前，隨著天尊將百濟鸞雲劍丟入凡間，這把劍，也就開始了新的尋主之路。
可是凡人之境又怎能與瑤宮相比。凡人之軀又怎能超過劍仙之境界！
所以，這把劍，便藏匿在了人間最為聖潔與神秘處，蜀山。
世間修劍者數不勝數，世間的刀劍也數不勝數。
正如這片山林的名字，“劍如林”。
可惜，真正的至強者，卻隻有一個。
雖然刀劍如林，漫山遍野，密密麻麻，但是真正的神器聖物，卻隻有一把，那就是百濟鸞雲劍。
因此，“劍如林”這個名字，既是蜀山對修煉弟子的提醒，告訴他們世間修劍者數以萬計，如這裏的花草樹木一般多，要時刻也不能鬆懈。
也是對蜀山弟子的期望，希望他們以後有所大成，如同藏匿在林中的聖劍般傲視群雄，所向無敵。