原來,席應真不日前於清涼山拜訪老友季潭宗泐，品茶言歡之際，二人預測天下運勢，都認為五年後天將大變，太平年景結束，天下將重燃戰火。如今雖然四方安定，然而隱患仍存，北方草原諸族驍勇彪悍，並不甘心自己的失敗，正磨刀霍霍，希望有朝一日卷土重來。東邊撮爾島國對我中華大地的土地、物產垂涎已久,心懷不軌，早晚會有入侵舉動。而西域諸族及西南吐蕃對我帝國也是貌合神離。帝國強大、強主執宰時，聯姻示好，臣服於下，一旦中原戰亂不休則蠢蠢欲動，趁火打劫。
回顧曆史，這一僧一道都認為如果天意如此，戰爭不可避免，則時間越短越好，五年是一個時間上地分界限,一旦戰爭超過五年，輕輒會導致國家分裂，南北對峙或東西對抗，再嚴重就會招製外敵入侵，重演五胡亂華或者外族入主中原地局麵。
對於大的運勢，二位世外高人地預測驚人地一致,甚至都希望有人為地幹預去左右局勢的發展。可是在具體幹預上雙方卻有明顯的分歧，季潭宗泐認為應該順天而為，以盡快結束戰事，還天下以太平；席應真卻認為既然天崩地裂，說明國運已變，應該逆天行事，扭轉乾坤。
要知道表麵上看來隻是兩位老友在喝茶聊天，闡述各自觀點，發表不同意見，其實不然。要知道這二人皆是佛、道兩門的領袖人物，且二人的觀點已在各自的宗派裏得到認可，如果今天二人達成共識，佛道兩門在此未來事件中將聯手應付，控製局麵。曆史上曾經有過多次佛道聯手的先例，結果都是達到共贏，皆大歡喜。
要知道任何宗教或者思想都希望得到當權者的認可和支持，以此發揚光大。漢代罷黜百家之後，獨尊儒術，其他思想都在不同程度上遭受打壓，曆史上就發生過幾次著名的滅佛事件，至今還令人心有餘悸。因此，一旦天下有變，各家都希望能夠事先找好合適的代言人或護法者，並在將來的鬥爭中勝出。元末時，張士誠因其愛惜百姓，崇文重農，治區安定和諧並且善待出家人而受到佛門的支持和關注。隻可惜，同時代的人物中還有幾百年才出一位的一代雄主朱元璋，連陰險狡詐、凶狠殘暴的陳友諒都不是其對手，何況寬厚仁德的張士誠呢？