世間煩惱千千萬，從來好事重磨難。
萬般煩惱，無不由心而生，遍觀萬頃雪浪，雲濤浩渺，江天霜曉，難繞。
閱盡往來人老，難窺懷抱。
每個人的心，時刻都在取舍選擇。
得到有痛苦，得不到有痛苦；
知道有痛苦，不知道還有痛苦。
人們總認為痛苦是別人的，並沒有成為自己的痛苦，這個痛苦就無所謂。
看到時，發幾句感慨，論一番對錯，便一笑而過。
卻不知這種痛苦隨時會落到自己頭上。
因果線無形無質卻能傳情達意，每個人都和其他人牽扯著無數因果，卻無法體會感受其中意蘊。
八戒和普通人並不一樣，在他眼中，因果線不但清晰可辨，更能切身體會其中的情感糾結。
孔老四得到痛苦的原因當然是愚癡。
愚癡帶來煩惱，煩惱產生痛苦。
佛理中，總是不斷提醒觀者，要戒斷貪嗔癡，癡放在最後，是因為最難。
癡能產生嗔恨和貪執，癡是因，貪嗔是果。
在法力高深的前生，八戒也未能徹底戒斷，不得不以戒為號，更遑論普通人？
難怪成佛須有人身，不在其類，怎觸其情？
智慧衍化有情眾生，眾生於七情六欲中明悟智慧，循環往複，生生不息。
皆因愚癡有如野草，燒之複生，雖諸佛菩薩不能禁絕，須時時警醒惕勵。
八戒細細品味痛苦，法緣悲心，隨念生成，原則心魔，遙相感應。
原則斬魔，八戒不勝歡喜，識海內流霞閃爍，方寸山瓦礫初成。
悟性是指對抽象事物的感知能力，如果悟性達到一定高度就可以稱作靈性。
曾經有人說天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，就好像在說核電站是由百分之九十九的鋼筋水泥加百分之一的鈾組成。
原則就有這百分之一的鈾。