這個關於劍道的說書故事講完了。
鬥篷生說罷，大茶樓上下滿滿當當的聽客這次卻並沒有如同往日裏一樣，當即便起身陸續出門離開。
除了一些好不容易托關係加塞進來聽書、或是幾個走了好運的家夥恰好找機會擠進來湊熱鬧的，這麽兩小撮非江湖人士聽完故事，立馬就閃出茶樓大門急慌慌回去召集狐朋狗友好好研（吹）究（噓）一番，餘下的大部分江湖人士裏，近八成都是各門派、各世家或獨行江湖的“用劍人士”，他們還都結結實實坐在各自的座位上，沒有立刻動身。
眾劍客之中，有人聽完這整個說書故事後，發現故事中有一個觀點哪怕到結尾，都未曾被推翻過——武器的特性、功法武學的類型與人的特質，三者應當相對應。
故事中，開頭第一大段情節裏，葉白便發表了這樣的觀點。他當時指出，每種款式的武器，根據其材質、做工、款式等方麵，會具有不同特質，從而有了相對應的不同類型使用方式。
就比如，重劍無鋒，則使用時可借其本身沉重的特質運用慣性斬，重劍寬厚，則使用時劍身一側便可以作盾抵擋攻擊，而蘭遂意那柄具有輕、薄、細、軟等特質的劍，用法自然也大大有別於其他款式的劍。
且葉白又說，不同類型的使用方式實際上便近似於不同類型的功法、武學，而不同性格的人實際上也有其最適合、最匹配的武器與功法。
這其實同樣也不難理解。
一個性子直來直去、沒什麽腦子的家夥，練練拳腳，耍耍單刃的大刀，很合理；一個脾氣暴烈、力大無比的家夥，揮舞起大錘、大斧、雙鐧等武器，那虎虎生風之勁，足以令人望風而逃；而心思細膩詭譎、腸子千回百轉的家夥，也是很適合暗器等特殊武器的……
再說，單就劍一種武器而言，寬厚沉重的重劍、輕薄窄軟的細劍、雙手都執的雙劍、還有長短劍、子母劍、琴中劍、各方麵都適中的製式劍……那麽多不同樣式的劍，也是各有特性的武器，用法自然不同，不同劍客對劍的偏好也不同。比如腰上卷劍的蘭遂意就不會樂意去背一口重劍，比如不通音律的某些人一般就不會想著如莫大先生那樣搞個琴中劍。