考生在考試答題的時候使用換湯不換藥這一大招其實挺正常的，就和現代一樣，學生們在平時的時候也會寫下不少文章，經過老師的批改修正之後就可以套在正式考試的答卷上了。
文章也需要沉澱，在體力和精神雙重壓迫的情況下還能七步成詩並且寫出了名詞佳作的古往今來也就隻有一個曹植。
為了防止臨陣忘詞的慘劇發生，平日裏的積累是非常重要的。
而且如果遇到能夠將之前的滿分作文套用的考題，整個人的心情也會不一樣，這種大幸運足以讓人蹦躂著出考場——就像是木白之前那樣。
不過此舉也不是沒有副作用，比如木白這種舊調重彈彈到皇帝麵前的就比較尷尬了，幸好現在他什麽都不知道，否則被當場揭穿的木小白可以表演一個腳趾頭摳大明宮。
不過木白現在的情況也沒好到哪兒去，他正在眾目睽睽之下參加武舉。
沒錯，眾目睽睽。
他的親友團以及好奇他這麽小一個孩子是怎麽通過此前武舉鄉試的熱心市民們團團包圍了武舉所在地——位於應天府的孔廟隔壁的嶽公祠。
嶽公祠前身是應天府人為前宋名將嶽飛所立的衣冠塚，其在嶽飛被平反後由民間信眾搭梁擴建成為一個小廟。在元王朝統治時期，此廟的香火和人氣一直不旺，待到朱元璋領兵北驅元人定都金陵之後，或由民眾出資官方主持修建擴充，嶽公祠規模幾經擴大，如今已經是一座占地十畝有餘的中型廟宇了。
考慮到它的位置所在以及私人所立的出身，這已經是相當了不得的成就了。
此後，民間一度將嶽飛奉為武聖人，官方雖未承認這一稱號，卻在洪武九年為其去除了元朝加上的封號，仍延以宋時的諡號武穆，從祀曆代帝王廟，配宋太祖享。
此舉無疑便是默認了嶽飛的地位。